Conscience

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1) nous appelons conscience le registre qu'effectue l'appareil qui enregistre, coordonne et structure en opérant avec des sensations, des images et des souvenirs. La constitution de cet appareil qui enregistre, coordonne et structure, doit avoir son identité, une certaine unité malgré sa mobilité, parce que les activités qu'il enregistre sont aussi mobiles. Cet appareil ne semble pas être constitué dès la naissance, mais il semble se former à mesure que se constitue l'ensemble des sensations du corps. Cet appareil de registre des sensations, images et souvenirs se trouve dans le corps et est, à son tour, lié aux sensations du corps. Cet appareil s'identifie parfois avec le moi (voir) et cette identification se réalise à mesure que les sensations du corps s'additionnent et se modifient dans un champ de mémoire. De ce point de vue, on ne nait pas avec un moi, mais ce moi se développe et s'articule par accumulation d'expérience. Il n'y a pas de moi sans sensations, sans images et sans souvenirs. Quand le moi se perçoit lui-même, il travaille aussi en utilisant ces voies qu'elles soient véritables ou illusoires.

2) nous appelons conscience le système de coordination et de registres que le psychisme humain effectue. Nous nous référons à un même appareil de par les fonctions qu'il accomplit: s'il coordonne, nous l'appelons coordinateur, s'il enregistre, nous l'appelons "appareil de registre". Nous ne considérons conscient aucune opération du psychisme dans laquelle ne participent pas des tâches de coordination.