Humanipedia le 11 avril 2018 à 09:07

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	Représentativité, indépendance entre les pouvoirs et respect des minorités constituent les piliers de la d..		Représentativité, indépendance entre les pouvoirs et respect des minorités constituent les piliers de la d..

	Dès que l'un d'eux fait défaut, nous basculons de la d. réelle à la d. formelle. Différentes formules ont été essayées pour résoudre ce problème : de la d. ~~repré-sen¬ta¬tive~~ adoptée par l'Occident à la d. "dirigée" de quelques pays asiatiques dans les années 60. On a ~~égale¬ment~~ prétendu que quelques formes de ~~corpora¬tisme~~, en opposition aux démocraties libérales, étaient les exemples probants et "naturels" de la d. Enfin, dans certaines dictatures bureaucratiques, on a désigné par "d. populaire" la pratique de la d. réelle. En réalité, une telle pratique commence à la base sociale et c'est de là que doit émaner le pouvoir du peuple.		Dès que l'un d'eux fait défaut, nous basculons de la d. réelle à la d. formelle. Différentes formules ont été essayées pour résoudre ce problème : de la d. représentative adoptée par l'Occident à la d. "dirigée" de quelques pays asiatiques dans les années 60. On a également prétendu que quelques formes de corporatisme, en opposition aux démocraties libérales, étaient les exemples probants et "naturels" de la d. Enfin, dans certaines dictatures bureaucratiques, on a désigné par "d. populaire" la pratique de la d. réelle. En réalité, une telle pratique commence à la base sociale et c'est de là que doit émaner le pouvoir du peuple.

	C'est à partir des municipalités et des communes que le principe de la d. réelle, plébiscitaire et directe doit générer une nouvelle pratique politique.		C'est à partir des municipalités et des communes que le principe de la d. réelle, plébiscitaire et directe doit générer une nouvelle pratique politique.
	[[catégorie: Dictionnaire du Nouvel Humanisme]]		[[catégorie: Dictionnaire du Nouvel Humanisme]]

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Représentativité, indépendance entre les pouvoirs et respect des minorités constituent les piliers de la d..

Dès que l'un d'eux fait défaut, nous basculons de la d. réelle à la d. formelle. Différentes formules ont été essayées pour résoudre ce problème : de la d. repré-sen¬ta¬tive adoptée par l'Occident à la d. "dirigée" de quelques pays asiatiques dans les années 60. On a égale¬ment prétendu que quelques formes de corpora¬tisme, en opposition aux démocraties libérales, étaient les exemples probants et "naturels" de la d. Enfin, dans certaines dictatures bureaucratiques, on a désigné par "d. populaire" la pratique de la d. réelle. En réalité, une telle pratique commence à la base sociale et c'est de là que doit émaner le pouvoir du peuple.

C'est à partir des municipalités et des communes que le principe de la d. réelle, plébiscitaire et directe doit générer une nouvelle pratique politique.
[[catégorie: Dictionnaire du Nouvel Humanisme]]

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